|
||||
| Đất nước đang đứng trước một vận hội mới, cần thật sự thống nhất được lòng dân (*) | ||||
| Tuần báo Giác Ngộ số 366 - 1-2-2007 có đăng bài phỏng vấn Thiền sư Thích Nhất Hạnh về chuyến thăm quê hương nhân dịp Tết Nguyên Đán Đinh Hợi. Nhận thấy bài phỏng vấn có những nội dung đáng được quan tâm như việc tổ chức các Trai Đàn Chẩn Tế Bình Đẳng cầu siêu độ cho tất cả những người đã ngã xuống trong cuộc chiến tranh; phương thức giúp cho mỗi người có khả năng bảo vệ chính mình và không để đất nước trở thành nạn nhân của các tệ nạn xã hội do đà phát triển kinh tế, xã hội tiêu thụ và toàn cầu hóa gây ra... Trang web HCA trân trọng giới thiệu toàn văn bài phỏng vấn sau đây (*: tựa đề của trang web HCA) | ||||
|
Phỏng vấn Thiền sư Nhất Hạnh về chuyến hoằng hóa tại quê nhà lần thứ 2 LTS: Qua một số phương tiện truyền thông đại chúng, cũng như theo thông báo từ trang nhà Làng Mai, được biết, phái đoàn của Thiền sư Nhất Hạnh và Tăng thân Làng Mai sẽ về quê hương Việt Nam lần 2 trong dịp Tết Nguyên đán Đinh Hợi. Nhân dịp này, phóng viên Báo Giác Ngộ đã có một cuộc phỏng vấn từ xa với Thiền sư Nhất Hạnh xoay quanh những sự kiện về chuyến đi này. Giác Ngộ xin trân trọng giới thiệu đến quý bạn đọc. Được biết, theo lịch trình chuyến về Việt Nam của Thiền sư và Tăng thân Làng Mai năm 2007, đoàn sẽ ghé nhiều nơi và tổ chức nhiều khóa tu cho Tăng Ni, Phật tử cũng như nhiều thành phần trí thức khác trong xã hội. Trong số những hoạt động đó, thưa Thiền sư, điều nào khiến Ngài quan tâm nhất? Thiền sư NHẤT HẠNH: tất cả mọi sinh hoạt đều quan trọng như nhau. Qua những sinh hoạt như ngồi thiền, đi thiền hành, tham dự pháp đàm, ngồi thiền trà, nghe pháp thoại, học làm mới, ăn cơm im lặng, bái sám, tụng kinh, chúng ta sẽ cảm nhận được nguồn năng lượng nuôi dưỡng, trị liệu và chuyển hóa thân tâm do sự thực tập đem lại, nhất là khi ta thực tập cùng với Tăng thân. Ta sẽ cảm thấy đạo Bụt không chỉ là một tôn giáo tín ngưỡng có công năng xoa dịu những thương tích và khổ đau, mà còn là một kho tuệ giác có công năng trị liệu, nuôi dưỡng và chuyển hóa thân tâm. Tôn giáo tín ngưỡng chỉ là lớp vỏ ngoài của đạo Bụt. Nguồn tuệ giác do sự thực tập niệm định tuệ khơi mở mới là tinh hoa của đạo Bụt, có công năng chữa trị tận gốc khổ đau và làm thỏa mãn những nhu yếu tâm linh sâu sắc nhất của con người. Người xuất gia cũng như người tại gia trong khi thực tập những pháp môn ấy với nhau, thấy được rằng chạy theo những đối tượng ham muốn như giàu sang, quyền lực, danh vọng và sắc dục không những không đem lại hạnh phúc chân thực mà lại còn tàn phá thân tâm và đem lại nhiều khổ đau cho ta và cho người. Hạnh phúc chân thực chỉ có thể có được nếu trong trái tim ta có được hiểu biết và thương yêu. Có hiểu và có thương thì liên hệ giữa ta với người sẽ tốt đẹp, và dù nếp sống ta có đơn giản không cần tiêu thụ nhiều ta vẫn có rất nhiều hạnh phúc.
|
||||
|
Copyright (C) 2006 HCA |